SUCESSÃO APOSTÓLICA
BÍBLIA
Números 27: 18,20 - Pegue Josué ... e coloque sua mão sobre ele ... Você o investirá com um pouco de sua autoridade, para que toda a congregação do povo de Israel obedeça
Deuteronômio 1:15 - Então tomei os chefes de suas tribos, homens sábios e experientes, e os pus como chefes sobre você
Deuteronômio 21: 5 - E os sacerdotes ... pela sua palavra toda disputa ... serão resolvidos
Judith 11:14 - permissão do senado
Salmos 107: 32 - a assembléia dos anciãos
Jeremias 3:15 - Eu darei a vocês pastores segundo o meu coração, que os alimentarão com conhecimento e entendimento
Mateus 10: 1-2 - E ele chamou seus doze discípulos e lhes deu autoridade ... primeiro, Simão, chamado Pedro
Mateus 10:40 - Quem te recebe me recebe
Mateus 18:18 - Tudo o que você ligar na terra será ligado no céu, e tudo o que você soltar na terra será desligado no céu
Lucas 22:29 - como meu Pai designou um reino para mim, também eu o designo para que você possa ... sentar-se nos tronos julgando
Atos 1: 3 - A eles (apóstolos) ele se apresentou vivo após sua paixão por muitas provas, aparecendo a eles durante quarenta dias e falando do reino de Deus
Atos 1: 20,25 - Seu ofício (bispado) deixou outro tomar ... tomar o lugar neste ministério e apostolado
Atos 5: 4 - Você não mentiu para os homens, mas para Deus
Atos 8: 1 - e todos foram espalhados ... exceto os apóstolos
Atos 15: 2 - subir a Jerusalém aos apóstolos e aos anciãos sobre esta questão
Atos 15: 6 - Os apóstolos e os anciãos foram reunidos para considerar este assunto.
Atos 15: 25,28 - nos pareceu bom em assembléia ... Pois nos pareceu bom ao Espírito Santo e a nós
Atos 16: 4 - entregaram a eles para observância as decisões que haviam sido alcançadas pelos apóstolos e anciãos
1 Coríntios 4: 1 - mordomos dos mistérios de Deus
2 Coríntios 13: 8 - Porque nada podemos contra a verdade, mas apenas pela verdade
Gálatas 2: 9 - Tiago, Cefas e João, que eram considerados pilares
Efésios 2: 19-20 - a casa de Deus, edificada sobre o fundamento dos apóstolos
1 Timóteo 1: 3 - encarregue certas pessoas de não ensinarem doutrina diferente
1 Timóteo 1:18 - Essa acusação comprometo a você, Timóteo
1 Timóteo 3: 1,5 - o ofício de bispo… cuidar da igreja de Deus
1 Timóteo 4:14 - não negligencie o dom que você tem, que foi dado por uma profecia quando os anciãos impuseram suas mãos sobre você
1 Timóteo 6:20 - Ó Timóteo, guarde o que lhe foi confiado
2 Timóteo 1:14 - guarde a verdade que lhe foi confiada pelo Espírito Santo que habita em nós
2 Timóteo 2: 2 - o que você ouviu de mim antes que muitas testemunhas confiassem a homens fiéis que também poderiam ensinar outros
2 Timóteo 2: 7 - pois o Senhor lhe concederá entendimento em tudo
Tito 1: 5,7,9 - designar anciãos em todas as cidades ... para um bispo, como mordomo de Deus ... deve manter firme a palavra certa conforme ensinada, para que ele possa dar instruções sobre sã doutrina
Tito 2:15 - exortar e reprovar com toda autoridade.   Ninguém te despreze
2 Pedro 3: 2 - o mandamento do Senhor e Salvador por meio de seus apóstolos
1 João 1: 3 - o que temos visto e ouvido, proclamamos também a você, para que você tenha comunhão conosco
1 João 4: 6 - Nós somos de Deus.   Quem conhece a Deus nos escuta, e quem não é de Deus não nos ouve.   Por isso, conhecemos o espírito da verdade e o espírito do erro
Apocalipse 21:14 - E o muro da cidade tinha doze fundamentos, e sobre eles os doze nomes dos doze apóstolos do Cordeiro
PAIS DA IGREJA
eles nomearam os [ministros] já mencionados e depois deram instruções, de que, quando estes adormecerem, outros homens aprovados os sucederão em seu ministério. Somos de opinião, portanto, que aqueles designados por eles, ou posteriormente por outros homens eminentes, com o consentimento de toda a igreja, e que serviram sem culpa ao rebanho de Cristo , em espírito humilde , pacífico e desinteressado, e tenham por muito tempo possuía a boa opinião de todos, não pode ser justamente demitido do ministério. - Clemente de Roma (70)
Conseqüentemente, elegam bispos e diáconos, homens que são uma honra ao Senhor, de disposição gentil, não apegados ao dinheiro, honestos e provados; pois eles também prestam a você o serviço sagrado dos profetas e mestres. - O Didache (90)
E assim pregando através de países e cidades, eles designaram as primícias [de seus trabalhos], depois de as terem provado pelo Espírito, como bispos e diáconos daqueles que depois creriam. Isso também não era novidade, uma vez que, de fato, muitas eras antes de serem escritas a respeito de bispos e diáconos. Pois assim diz a Escritura um certo lugar: 'Eu designarei seus bispos em justiça e seus diáconos em fé.' ... Nossos apóstolos também sabiam, por meio de nosso Senhor Jesus Cristo, e haveria conflitos por causa do ofício. do episcopado. Por essa razão, portanto, na medida em que obtiveram um conhecimento prévio perfeito disso, eles nomearam os [ministros] já mencionados e depois deram instruções de que, quando estes adormecerem, outros homens aprovados os sucederão em seu ministério. .. Pois nosso pecado não será pequeno, se expulsarmos do episcopado aqueles que cumpriram sem culpa e santamente seus deveres. - Papa Clemente (98)
Veja que todos vocês seguem o bispo, assim como Jesus Cristo faz o Pai, e o presbitério como os apóstolos; e reverenciar os diáconos, como sendo a instituição de Deus. Que ninguém faça nada relacionado à Igreja sem o bispo. Que isso seja considerado uma Eucaristia adequada, administrada pelo bispo ou por alguém a quem ele a confiou. Onde quer que o bispo apareça, também estará a multidão [do povo]; assim como, onde quer que Jesus Cristo esteja, há a Igreja Católica. Não é lícito sem o bispo batizar ou celebrar um banquete de amor; mas tudo o que ele aprovar é também agradável a Deus, para que tudo o que é feito seja seguro e válido. -  Inácio de Antioquia (110)
E você também reverencia seu bispo como o próprio Cristo, conforme os abençoados apóstolos o ordenaram. Aquele que está dentro do altar é puro, pelo que também é obediente ao bispo e aos presbíteros; mas quem está de fora é alguém que faz algo à parte do bispo, dos presbíteros e dos diáconos. Uma pessoa assim é contaminada em sua consciência e é pior que um infiel. Pois o que é o bispo senão aquele que, além de todos os outros, possui todo poder e autoridade, na medida em que é possível que um homem o possua, que, de acordo com sua capacidade, foi imitado pelo Cristo de Deus? E o que é o presbitério senão uma assembléia sagrada, os conselheiros e assessores do bispo? E quais são os diáconos, mas imitadores dos poderes angélicos, cumprindo-lhe um ministério puro e sem culpa, como fez o santo Estevão ao bem-aventurado Tiago, Timóteo e Linus para Paulo, Anencleto e Clemente para Pedro? Ele, portanto, que não cederá a obediência a tais necessidades, deve ser totalmente sem Deus, um homem ímpio que despreza a Cristo e deprecia seus compromissos. -Inácio de Antioquia (110)
enquanto seu bispo preside ao lugar de Deus e seus presbíteros no lugar da assembléia dos apóstolos, junto com seus diáconos, que são mais queridos para mim, e são confiados ao ministério de Jesus Cristo, que estava com o Pai antes do começo dos tempos, e no final foi revelado ... Não exista nada entre vocês que possa dividi-los; mas uni-vos ao vosso bispo e àqueles que presidem a vocês, como um tipo e evidência de sua imortalidade. -  Inácio de Antioquia (110)
Pois, visto que estais sujeitos ao bispo e a Jesus Cristo, parece-me que eu vivo não segundo a maneira dos homens, mas de acordo com Jesus Cristo, que morreu por nós, para que, acreditando em Sua morte, possa escapar da morte. Portanto, é necessário que, como vocês de fato façam, assim sem o bispo nada façamos, mas também estejam sujeitos ao presbitério, como ao apóstolo de Jesus Cristo, que é a nossa esperança, em quem, se vivermos, será [finalmente] encontrado. É apropriado também que os diáconos, como sendo [os ministros] dos mistérios de Jesus Cristo, sejam em todos os aspectos agradáveis ​​a todos. -  Inácio de Antioquia (110)
Neles, ele afirma que, em uma viagem a Roma, ele conheceu muitos bispos e que recebeu a mesma doutrina de todos ... atualizados mutuamente na verdadeira doutrina. E, quando cheguei a Roma, permaneci ali até Aniceto, cujo diácono era Eleutero. E Aniceto foi sucedido por Soter, e ele por Eleutero. Em toda sucessão e em toda cidade que é realizada, que é pregada pela lei e pelos profetas e pelo Senhor. - Hegesipo (180)
O conhecimento verdadeiro é aquele que consiste na doutrina dos apóstolos, na antiga constituição da Igreja em todo o mundo e na manifestação distintiva do corpo de Cristo de acordo com as sucessões dos bispos, pelas quais eles transmitiram. aquela Igreja que existe em todo lugar, e chegou até nós, sendo guardada e preservada sem qualquer forjamento das Escrituras, por um sistema muito completo de doutrina, e sem receber acréscimos nem cortes [sofridos] [nas verdades que ela acredita] ; e [consiste em] ler [a palavra de Deus] sem falsificação, e uma exposição legal e diligente em harmonia com as Escrituras, tanto sem perigo quanto sem blasfêmia; e [acima de tudo, consiste] no presente preeminente do amor, que é mais precioso que o conhecimento, mais glorioso que a profecia, e que supera todos os outros dons [de Deus]. - Irineu (180)
Mas se existem heresias que são ousadas o suficiente para se plantarem no meio da era apostólica, para que elas possam parecer ter sido transmitidas pelos apóstolos, porque existiam no tempo dos apóstolos, podemos dizer : Deixe que eles produzam os registros originais de suas igrejas; que eles desdobrem o papel de seus bispos, correndo em devida sucessão desde o início, de maneira que [aquele primeiro bispo deles] o bispo seja capaz de mostrar ao seu ordenador e predecessor algum dos apóstolos ou homens apostólicos, além disso, um homem que continuou firme com os apóstolos. ... A este teste, portanto, eles serão submetidos à prova por aquelas igrejas, que, embora não tenham seu fundador apóstolos ou homens apostólicos (como sendo de data muito posterior, pois são de fato fundadas diariamente), ainda, uma vez que eles concordam na mesma fé, são considerados não menos apostólicos porque são semelhantes à doutrina ... Então, todas as heresias, quando desafiadas a esses dois testes por nossa igreja apostólica, oferecem sua prova de como se consideram apostólicas . Mas, na verdade, eles não são assim, nem são capazes de provar que são o que não são. Tampouco são admitidos em relações pacíficas e comunhão por igrejas que, de alguma forma, estão ligadas aos apóstolos, na medida em que não são, de maneira alguma, elas mesmas apostólicas por causa de sua diversidade quanto aos mistérios da fé. - Mas, na verdade, eles não são assim, nem são capazes de provar que são o que não são. Tampouco são admitidos em relações pacíficas e comunhão por igrejas que, de alguma forma, estão ligadas aos apóstolos, na medida em que não são, de maneira alguma, elas mesmas apostólicas por causa de sua diversidade quanto aos mistérios da fé. - Mas, na verdade, eles não são assim, nem são capazes de provar que são o que não são. Tampouco são admitidos em relações pacíficas e comunhão por igrejas que, de alguma forma, estão ligadas aos apóstolos, na medida em que não são, de maneira alguma, elas mesmas apostólicas por causa de sua diversidade quanto aos mistérios da fé. -Tertuliano (200)
Visto que, na minha opinião, os graus aqui na Igreja, de bispos, presbíteros, diáconos, são imitações da glória angélica e daquela economia que, segundo as Escrituras, aguarda aqueles que, seguindo os passos dos apóstolos, têm vivia na perfeição da justiça segundo o Evangelho. -  Clemente de Alexandria (202)
E para que você ainda esteja mais confiante, que, arrependendo-se, assim, verdadeiramente, resta para você uma esperança segura de salvação, ouça uma história? O que não é um conto, mas uma narrativa, transmitida e comprometida com a custódia da memória, sobre o apóstolo João. Pois quando, com a morte do tirano, ele retornou a Éfeso da ilha de Patmos, foi embora, sendo convidado para os territórios contíguos das nações, aqui para nomear bispos, ali para ordenar Igrejas inteiras, para ordenar tais como foram marcados pelo Espírito. - Clemente de Alexandria (210)
Não devemos creditar esses homens, nem sair da primeira e da tradição eclesiástica; nem crer de outra maneira que as igrejas de Deus, por sucessão, nos transmitiram. -  Orígenes (245)
Nosso Senhor, cujos preceitos e advertências devemos observar, descrevendo a honra de um bispo e a ordem de Sua Igreja, fala no Evangelho e diz a Pedro: Digo-te que tu és Pedro, e sobre esta rocha Eu edifico minha Igreja ... Desse modo, através das mudanças de tempos e sucessões, a ordem dos bispos e o plano da Igreja fluem adiante; para que a Igreja seja fundada sobre os bispos, e todo ato da Igreja seja controlado por esses mesmos governantes. Como isso, então, se baseia na lei divina, admiro que alguns, com ousadia temerária, tenham optado por me escrever como se escrevessem em nome da Igreja; quando a Igreja estiver estabelecida no bispo e no clero, e todos os que permanecerem firmes na fé. - cipriota (250)
Portanto, o poder de remeter pecados foi dado aos apóstolos e às igrejas que eles, enviados por Cristo, estabeleceram, e aos bispos que lhes sucederam por ordenação vicária. -  Firmilian (256)
É meu propósito escrever um relato das sucessões dos santos apóstolos, bem como dos tempos que se passaram desde os dias de nosso Salvador até os nossos; e relatar os muitos eventos importantes que se diz terem ocorrido na história da Igreja; e para mencionar aqueles que governaram e presidiram a Igreja nas paróquias mais importantes, e aqueles que em cada geração proclamaram a palavra divina oralmente ou por escrito ... Quando Nero estava no oitavo ano de seu reinado, Annianus conseguiu Marque o evangelista na administração da paróquia de Alexandria ... Linus ... foi o sucessor de Pedro no episcopado da igreja lá ... Clemente também, que foi nomeado terceiro bispo da igreja em Roma. - Eusébio (325)
a graça do Espírito Santo, pois deixou de ser comunicada quando a continuidade foi quebrada. Os primeiros separatistas haviam recebido sua ordenação dos Pais e possuíam o dom espiritual pela imposição de suas mãos. Mas os que foram desmembrados tornaram-se leigos e, como não são mais capazes de conferir aos outros a graça do Espírito Santo da qual eles mesmos caíram, eles não tinham autoridade para batizar ou ordenar. E, portanto, aqueles que eram de tempos em tempos batizados por eles eram ordenados, como se fossem batizados por leigos, a vir à igreja para serem purificados pelo verdadeiro batismo da Igreja. -  Manjericão (347)
Lo! Nessas três sucessões, como em um mistério e uma figura ... Sob os três pastores, - havia vários pastores -  Efraem (350)
E antes de você receber a graça do episcopado, ninguém o conhecia; mas depois que você se tornou um, os leigos esperavam que você lhes trouxesse comida, ou seja, instruções das Escrituras ... Pois se todos tivessem a mesma mente que seus conselheiros atuais, como você se tornaria cristão, uma vez que não haveria bispos ? Ou, se nossos sucessores herdarem o estado de espírito, como as igrejas poderão se manter unidas? -  Atanásio (355)
O Beato Apóstolo Paulo, ao estabelecer a forma de nomear um bispo e criar por suas instruções um tipo inteiramente novo de membro da Igreja, ensinou-nos com as seguintes palavras a soma total de todas as virtudes nele aperfeiçoadas: a palavra, de acordo com a doutrina da fé, que ele pode exortar a sã doutrina e convencer ganhadores de prêmios. Pois há muitos homens indisciplinados, faladores e enganadores vaidosos. Pois, dessa maneira, ele ressalta que os fundamentos da ordem e da moral só são proveitosos para um bom serviço no sacerdócio, se ao mesmo tempo não faltam as qualidades necessárias para saber como ensinar e preservar a fé, pois um homem não é direto. feito sacerdote bom e útil por uma vida meramente inocente ou por um mero conhecimento da pregação. -  Hilary de Poitiers (359)
Cremos como cremos, nós que somos, por sucessão dos abençoados apóstolos, bispos; confesse como nós e eles confessamos, o único Filho de Deus, e assim obterás perdão por seus numerosos crimes. -  Lúcifer de Calaris (361)
Não recuaremos da fé ... como uma vez foi estabelecido, continua até essa palavra, pela tradição dos pais, de acordo com a sucessão dos apóstolos, até a discussão que teve em Nicéia contra a heresia que havia naquele momento. período, surgiu. - Hilary de Poitiers (366)
No antigo censo, o clero de Deus, presbíteros e diáconos, ficou isento -  Basílio (372)
Ele [St. Atanásio] é levado ao trono de São Marcos, para sucedê-lo na piedade, não menos que no cargo; neste último, a uma grande distância dele, no primeiro, que é o genuíno direito de sucessão, seguindo-o de perto. Pois a unidade na doutrina merece unidade no cargo; e um professor rival estabelece um trono rival; um é um sucessor na realidade, o outro, mas em nome. Pois não é o intruso, mas aquele cujos direitos são invocados, quem é o sucessor, não o infrator da lei, mas o legalmente designado, não o homem de opiniões contrárias, mas o homem da mesma fé; se não é isso que entendemos por sucessor, ele obtém sucesso no mesmo sentido que doença para a saúde, escuridão para a luz, tempestade para acalmar e frenesi para o bom senso. -  Gregório de Nazianzen (380)
Pois eles [novatos] não têm a sucessão de Pedro, que não ocupa a cadeira de Pedro, que eles rasgam por cisma perverso; e isso também, negando perversamente que os pecados podem ser perdoados até na Igreja - Ambrósio (384)
Foi ordenado pelos apóstolos e seus sucessores que nada fosse lido na Igreja Católica, exceto a lei, os profetas e os evangelhos. -  Filastrius de Brescia (386)
Não há, no entanto, tanta estreiteza na excelência moral da Igreja Católica que eu deveria limitar meu louvor à vida daqueles aqui mencionados. Por quantos bispos conheci os homens mais excelentes e santos, quantos presbíteros, quantos diáconos e ministros de todos os tipos de sacramentos divinos, cuja virtude me parece mais admirável e mais digna de elogios por causa da maior dificuldade de preservá-lo em meio às múltiplas variedades de homens e nesta vida de turbulência! -  Agostinho (388)
Você viu lá o diácono, o padre, o sacerdote principal [o bispo]. -  Ambrósio (391)
Para esse fim, acho bom procurar as altas qualificações em sua eleição, para que aquele que é designado para a Presidência possa ser adequado para o cargo. Agora, as injunções apostólicas não nos levam a olhar para o nascimento elevado, a riqueza e a distinção aos olhos do mundo entre as virtudes de um bispo. -  Gregório de Nissa (393)
Pois, se a sucessão linear dos bispos deve ser levada em conta, com quanto mais certeza e benefício para a Igreja devemos contar até chegarmos ao próprio Pedro, a quem, como figura em toda a Igreja, o Senhor disse: 'Sobre esta rocha edificarei minha Igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela!' O sucessor de Pedro foi Linus, e seus sucessores em continuidade ininterrupta foram: - Clemente, Anacletus, Evaristus, Alexandre, Sisto, Telesphorus, Iginus, Aniceto, Pio, Soter, Eleutério, Victor, Zephirinus, Calixtus, Urbanus, Pontianus, Antherus, Fabianus, Cornelius, Lucius, Stephanus, Xystus, Dionysius, Felix, Eutychianus, Gaius, Marcellinus, Marcellus, Eusebius, Miltiades, Sylvester, Marcus, Julius, Liberius, Damasus e Siricius, cujo sucessor é o atual bispo Anastasius. Nesta ordem de sucessão, nenhum bispo donatista é encontrado. -Agostinho (400)